台湾自古就是中国的一部分，因特殊历史原因，至今无法回到祖国怀抱．而某些人却趁此原因大搞台独，企图让台湾成为一个独立的国家，至今．其中不乏现在著名的歌手．

　支持台独的艺人们固然很有才，也很受大家欢迎，但我认为，这是部分国人思想的腐败！支持台独的艺人，若我是娱乐业某个有身份的人的话，我是绝对不会让他／她们进内地发展的！封杀他／她们！难道让这些艺人进内地发展，他／她们就不支持台独了吗？！我想未必！当Ｓ．Ｈ．Ｅ语出惊人后．虽各方有不同意见，说不同的话，但好象中央并无实际反映，难道爱国，只是嘴上说说就可办到的吗？！

　周董，同样是两岸皆知的有名艺人．但相比之下，他却是个真的很爱国的人！嘴上不说什么，但实际行动却不难让人看出他的爱国心！真是让国人感动！

　爱国与不爱国，从侧面不难看出一个人的思想品德和素质．那些支持台独的艺人们和嘴上说爱国但行动说明其不爱国的人．别人会给你们什么样的评价呢？

也许，我对这方面的感觉还像个睡在襁褓中的娃娃。正在上高中的我们，还挂在青春期的尾巴上。

在这个开放的社会里，男女生交往稍一密切，“爱情”就萌芽了。初中时期的爱情，只是些对异性的好感。心中的感情还不敢羞涩地表现出来。

而高中的“爱情”，不过是对初中“爱情”含义的进一步说明和诠释罢了。

看着身边的同学处在“爱情”的漩涡之中，甜蜜着，痛苦着......或许，他们已经明白了“爱情”的初含义......

在我们周围总会这样的人——自以为很了不起，天生娇贵，不但受不了半点委屈，而且疑神疑鬼。

这种人总是心事重重，神经太过敏感，以至整天留意别人说些什么，是否谈论自己，有没有涉及到自身的利益等等，甚至别人的一句话里提到他的名字就会认为是在刺激他，说他的坏话。而他总是对这句不经意间的谈话耿耿与怀，总是想尽一切办法和机会来通过刻薄言语报复谈论他的人，一次、两次、三次……不断而重复的做这无谓同样的事情，而他却觉得这样很好，就像鲁迅小说里的祥林嫂了。

因为总是生活在焦虑和猜疑之中，这种人活的很累。仔细想一想，这种人在做事时，怀疑别人说他是装腔做势；当别人互相谈论之间有他的名字出现，即便是在夸奖他，他却认为是在揭他的短处。这也太可笑了吧！

如果我们也学习这种人，做同样很可笑、无聊的事情，那么，我们就成了很可笑的人，不也就和祥林嫂没什么区别了吗？

女人,有漂亮的,也有丑的.漂亮的,自然,"美女"."尤物",就成了她们的称号.不漂亮的,人们就把她们叫成"丑女".

有人说:女人是水做的,其实不然,只要是人,都是水做的. 女人是祸水吗?这一点,古往今来,都有验证;女人是将军吗?也许是,也许不是,但有时她们却很坚毅,可比于男人,女中豪杰,自强不息......

凡事,都有两面性,有好,有坏,人,也一样.也许,正是这两面性,万物才有了优点和缺点,有了"残缺之美"......

指甲长了，不知不觉中断掉了，想：真是奇怪，为什么指甲老是一长就断，难道老天就这么不顺我意？不让我留住?它真是好脆弱啊！每次看到断甲，心里总会莫名一股感伤，不知为何．由此，每每想到"心"，它何得不是一样脆弱，容易受伤."心"受到伤害，也会像这断甲一般，破碎了，带着原有的彩虹似的梦．＂美好＂的破碎了......

指甲,会再长出来.但平复心灵的伤疤,需要多久呢?

    外婆总是这么得意地说：

　“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”

　说到捡来的东西，河滨“超级市场”每年都有一场美食盛会。那就是盂兰盆节①。

　在九州岛，盂兰盆祭祀的最后一天有送神的“精灵流”仪式，就是在小船上载着鲜花食物，顺着河水漂流而下。

　你大概已经猜到，从上游漂流下来的小船，当然又被外婆的木棒拦住了。外婆捞起小船，拿起上面的苹果、香蕉等水果。

　我是很想吃苹果、香蕉，可是第一次看到外婆这么做时，担心遭老天惩罚。

　“阿嬷，这是供给菩萨的东西吧？”

　“嗯。”

　“这样做不会遭老天惩罚吗？”

　“什么话？这样放任它们漂下去，水果腐烂了，会污染大海，也给鱼类带来麻烦。”

　她说着，捞起一艘艘小船，手不停歇地只顾拿起水果。

　“可是……”

　外婆继续说：

　“船上还载着死人的灵魂，不好好送回河里不行。”

　说着，又把小船恭敬地放回河里，并双掌合十说：“谢谢。”

　外婆是虔诚信佛的人。前面也说过，她每天早上供佛的食物从不马虎，即使这么穷，外婆对寺庙的捐献和佛事的供奉，也绝不吝惜。

　如果有菩萨因为我们这每年一度的美食盛会而惩罚我们，会让人觉得菩萨没有菩萨心肠。

    正因为勇于挺胸抬头说：“我们祖先世世代代都是穷人。”外婆的贫穷生活还真是坚定彻底。

　我读小学低年级时，战争伤痕犹深，大家都穷，很多孩子都吃不饱饭。于是，学校会定期为学生作营养调查，问些“今天早上吃了什么”、“昨天晚上吃了什么”之类的问题，我们就把答案写在笔记本上交上去。

　“早饭吃了龙虾大酱汤。”

　“晚饭吃了烤龙虾。”

　班主任老师看我连续几天都这样写，有一天放学后，他表情狐疑地来到我们那破破烂烂的家———他大概觉得这么穷苦人家的小孩，每天都吃两餐龙虾太奇怪了。老师把笔记本拿给外婆看，问道：

　“这是德永君的答案，是真的吗？”

　我气乎乎地辩驳说：

　“我没有说谎，对不对？阿嬷，我们每天早饭、晚饭都是吃龙虾嘛！”

　外婆立刻哈哈哈大笑。

　“老师，对不起，那不是龙虾，是螯虾，只是我都跟这孩子说那是龙虾……”

　“这样啊？”

　“看起来差不多嘛！”

　“唉，真是。”

　老师也哈哈大笑，这件事总算搞清楚了。

　外婆给我吃螯虾，却跟我说是龙虾，没吃过龙虾的我，真的相信她了。顺便提一下，我们家专属的“超级市场”里常常可以捞到螯虾。

　这是外婆对我唯一一次、也是无恶意的谎言。

　又有一次，发生了这样一件事。

　夏天，我到朋友家玩，发现一个有趣的东西———西瓜做的面具。因为那里是农家，有堆积如山的西瓜。就像现在万圣节时大家用南瓜做的面具一样，那个面具是用西瓜皮做的。

　“真有趣，真好玩。”

　见我赞不绝口，朋友就把那个西瓜面具送给了我。

　我喜不自胜，很郑重地抱回家给外婆看。

　“阿嬷，好不好看？”

　“哦，很有意思。”

　外婆也赞同地看着。

　晚上睡觉时我把西瓜面具放在枕边，打算明天带到学校向同学们炫耀。可是早上醒来，一睁眼，发现枕边的西瓜面具已经无影无踪了。

　外婆去上工了，不在家，我没办法，只好上学去。放学回家后，再问外婆：

　“阿嬷，我的西瓜面具到哪里去了？早上起来就没看到了。”

　“啊，那个啊……”

　外婆笑嘻嘻地让我看看玻璃盘子，

　“看，很好吃吧？”

　西瓜皮正腌在盘子里。

　从这些小故事就可以明白，在穷人生活中，最要紧的是每天的饮食。屋子虽破，还能遮风避雨；衣服不求奢华，也不愁缺欠，总有表哥穿过不要的给我。只有饭是每天非吃不可的，因此外婆在吃的方面也就格外精明。

　首先，外婆很爱喝茶。喝过茶就会有茶叶渣，她把茶渣晒干，用平底锅煎脆后洒上盐巴，就变成“茶叶香松”。如果在现在，可以打着富含儿茶素的“外婆香松”称号大卖特卖也说不定。

　再就是鱼骨头。

　“鱼骨含有钙质，吃吧。”外婆这么说着，连很粗的鱼骨头都叫我吃下去。但总有些鱼骨头是肯定嚼不碎的硬骨头，像鲭鱼的骨头。每次吃完鱼肉后，外婆就把鱼骨头放在碗里，倒进热开水，冲成骨汤喝下去。这还没完哪，剩下的鱼骨头再晒干，用菜刀剁碎，压成粉，当作鸡饲料。其他还有苹果皮、有伤痕的蔬菜等等，都被外婆当作了鸡饲料。

　以树果为零食，自己做玩具，运动也只是跑步，实在是非常简单的穷日子。

　但那时我还是个孩子，也不觉得这样太辛苦难过。有一天，我心血来潮地对外婆说：

　“阿嬷，虽然我们家现在穷，以后有钱就好了。”

　可是外婆这样回答我：

　“什么话？穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗。而且啊，我们跟由富变穷的人不一样，你不用担心，要有自信。因为我们家的祖先可世世代代都是穷人。做有钱人很辛苦，要吃好东西，要去旅行，忙死了。而且，穿着好衣服走在路上，还要担心摔一跤。光从这一点来看，穷人习惯穿着脏衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也无所谓。啊，贫穷真好！”

　 ……

　我只能说：

　“阿嬷，晚安。”

　　① 日本县的行政级别，相当于中国的省。

     这样的日子简单又快乐，但很快，剑道开始流行起来。

　 附近零零星星有几个孩子去道场学剑，我也和附近的野孩子一起偷偷跑去看。

　 那些平常和我们一起满身泥巴追逐奔跑的同伴，在道场里穿着道服，神情肃穆地挥着竹刀。那模样就是没来由的帅，让人动心，也想学剑道。我赶紧跑回家跟外婆说：

　“阿嬷，我今天去看剑道了。”

　“哦。”

　“很帅啊！”

　“是啊。”

　“我也想学剑道。”

　“学学也好。”

　“真的？”

　“想学就学呗。”

　“真的吗？那明天陪我去道场报名，他们会告诉我们要买哪些护具和面罩。”

　“嗯？要花钱啊？”

　“嗯，要钱———”

　我那个“钱”字还没说完，外婆的态度突然大变。

　“那就别学了！”

　“啊？”

　“别学了。”

　“可是你刚刚———”

　“别学了。”

　 不管我说什么，她就是“别学了”这几个字。

　 我好失望。

　 虽然无奈地接受现实，但总是幻想戴着护具挥舞竹刀的帅劲儿。

　 一个同学对垂头丧气的我说：

　“德永君，我们去学柔道吧？”

　 于是放学后，又赶紧跑去看，虽然不像剑道那样迷人，但只需要买柔道服就行了。我上气不接下气地跑回家里，缠着外婆：

　“让我学柔道吧，不像剑道那么花钱。”

　“免费的吗？”

　“不是免费———”

　“别学了。”

　 要是在平常，我不会再任性地多说什么，但那时候，我就是抱着想学一种运动的憧憬。我拼命要让外婆知道，我想学一种运动，外婆仔细听明白我的意思后，用力点点头。

　“我明白了，既然这样，我推荐给你一个好运动。”

　“什么运动？”

　“明天开始跑步吧。”

　“跑步？”

　“对，不需要护具，跑步的马路也是免费的，就跑步吧。”

　  这话听起来好像哪里不对劲，但我还只是个孩子，就欣然答应去跑步了。但是，当时学校里并没有田径队，我只是一个人在校园里跑步而已。放学后大伙儿快快乐乐地在玩球或是玩其他活动时，我则在一旁默默地全速奔跑五十米，一遍又一遍。别人眼中的我也许是个怪人，但我自己是很认真地练习跑步的。要说我有多认真呢？以前我一放学就和伙伴跑到河边玩耍，从我开始练习跑步后，总要迟到三四十分钟。

　 每天就只是跑步。

　“我今天跑得很认真呢。”我得意地向外婆报告。

　 可是外婆却说：

　“不要那么拼命跑！”

　“为什么不能拼命跑？”

　“因为肚子会饿。”

　“哦……”

　 她还想说些什么。我离开时，她一把拉住我说：

　“还有，你跑步时穿着鞋子吗？”

　“是啊。”

　“傻瓜，要光脚跑，否则鞋子会磨坏的！”

　 但我没听从这两个吩咐，我每天还是拼命地、当然也穿着鞋子继续跑。

    我转到佐贺的小学。

　佐贺是以佐贺旧城遗址为中心，北、西、南三面围着护城河，街边分布着县①政府、博物馆、美术馆等等，什么都有。

　我刚到时，惊讶于那极像乡下的景观，但外婆家所在的地方竟是佐贺的市中心区！

　而外婆家前面那条被她称为“超级市场”的河，则是多布施江的支流，连着护城河。

　佐贺旧城的主体建筑已经荡然无存，只剩下旧城门的石墙和门洞。

　我转学的赤松小学就在旧城遗址上。

　上学第一天，我穿上表哥送给我的金纽扣制服和那双锃亮的皮鞋，和外婆一起，到了学校。结果，眼前所见又让我大吃一惊。

　广岛因为完全遭到破坏，因此所有的建筑物都是新的，小学也不例外，都是战后新建的现代校舍。可是在赤松小学，我一进门就被带进了老旧的古怪建筑里。

　老师和外婆一脸平静，一边闲聊一边走在阴暗的建筑中，我跟在后面，心想：“这里真的是小学吗？”

　老师用力拉开教室的门，这里以前是个茶室，里面铺着榻榻米，学生们都跪坐着。我霎时觉得时光倒流到了好几十年前。

　我很惊讶。大家也很惊讶，都满腹狐疑地看着穿着金纽扣制服的我。

  “这是广岛来的德永昭广君，大家要好好相处啊！”老师把我介绍给大家。

　那时，在佐贺人眼中，广岛是一个大都市，而我那不合时宜的金纽扣制服和皮鞋，看起来就像个装模作样的城市小孩，让他们看不顺眼。

　老师督促我坐到位子上之后，旁边的小孩跟我说：

  “你妈妈好老啊！”

　我低下头。

　我想说：“她不是我妈妈，是我外婆！”可是我觉得似乎有些对不起送我来学校、还站在教室里的外婆，所以没开口。

　外婆讪讪地对我笑笑，和老师殷勤寒暄后，便回去了。

　一开始，同学们对我敬而远之，但那只是很短的一段时间。一个月后，我已经完全融入新学校里了。

　在浑身是泥的追逐嬉戏中，皮鞋很快就破破烂烂了，于是我跟附近的孩子一样穿上木屐。

　母亲不在身边，我还是很寂寞。不过乡下生活虽然穷，却也有别样的乐趣。虽然不能去商店买零嘴吃，但树上的果实也足够当零食。我在佐贺最先吃到的是朴树果。漆黑的小果子乍看上去似乎很难吃，但味道酸酸甜甜的，有点儿像杏子。

　河边有棵大朴树，树干岔开两根，有个树瘤，让人看了就想爬上去。大伙儿一齐爬上去摘树果，果子很小，每个人不吃上几百颗不会饱。我们常常七八个人一齐爬上树，攀着树枝，摘了果子就往嘴里送。

　那是爬树游戏和零食时间融为一体的快乐悠闲时光。

　时值秋天，佐贺还产茱萸果、柿子等等，对大城市长大的我来说，都是新鲜事。当然，这些游戏不需要花钱。

　爬树、在河边追逐，转眼间一天就过去。

　玩具也是自制的，我们还会在树上搭建秘密基地，或者做个竹筏，到河上划着玩。作为材料的木头，要多少有多少，也完全不需要钱。